Rambler's Top100



"Демонстрация семерых"

В великой истории СССР есть события, которыми нельзя не гордиться, но и есть моменты, о которых не принято вспоминать. Одно из таких событий: Вторжение советских войск в августе 68-года в Чехословакию. Военная операция под названием «Дунай» преследовала цель установить в республике лояльный СССР режим.

Это вторжение прошло практически бескровно, так как армия противника получила запрет на применение оружия. В результате переговоров в республике был установлен коммунистический режим, смотрящий в нужном направлении. Танки покинули территорию республики 11 сентября того же года, правда военные части оставались вплоть до падения социалистической системы. Так закончилась Пражская весна - попытка построить лояльный социализм.

Казалось бы, незначительный инцидент, бескровная революция, результат политической борьбы и распределение сфер геополитического влияния… Однако это событие имело серьезные последствия для Чехословакии, вызвав значительное количество иммигрантов и протесты против оккупации. В Праге 2 студента совершили самосожжение в 1969 году, протестуя против оккупации. Вторжение и оккупация Чехословакии положила конец дружеским взаимоотношениям близких народов, а ведь после войны советские танки встречали цветами в Праге.

Впрочем, протесты против вторжения в Чехословакию имели место и в СССР. Пожалуй, самой известной акцией стала Демонстрация 25 августа 1968 года. В этот день восемь человек вышли на Красную площадь с плакатами у Лобного места, на которых были лозунги польских повстанцев «За вашу и нашу свободу», а так же на чешском языке: «Да здравствует свободная и независимая Чехословакия!».

Эта акция продолжалась всего несколько минут, потом участники были арестованы. После одна из девушек, принимавших участие в демонстрации, отказалась от дальнейшего протеста и была выпущена из-под ареста, поэтому эта акция получила второе название «Демонстрация Семерых». Двоих из протестующих, после суда поместили в психиатрическую лечебницу для принудительного лечения, остальные получили сроки в тюрьмах и лагерях.

Партийное руководство не стеснялось нарушать собственную конституцию. Имена Павла Литвинова, Ларисы Богораз, Натальи Горбаневской, Вадима Деланэ, Владимира Дремлюги, Константина Бабицкого, Татьяны Баеваой, Виктора Файнберга, участников той акции протеста, известны не многим. Хотя они внесли свой вклад не только в политическую и социальную деятельность диссидентов, но и издавались, как писатели русского зарубежья. Наталья Горбаневская написала книгу «Полдень», где отразила события того дня и их последствия. В дальнейшем судьба этих диссидентов сложилась по-разному, но большинство российская эмиграция приютила под своим крылом.

Эти семь человек своей удивительной храбростью показали миру, что не всё в Советском Союзе поддерживает имперские замашки правительства. А среди чехов появилась фраза, о том, что те семеро на Красной площади, это семь причин не ненавидеть русских. Их поступок – часть истории русского народа, истории диссидентского движения и истории СССР. Эта сидячая «Демонстрация семерых» пример мужества и гражданственности, которых не хватает современному обществу. Давайте рассматривать их поступок не как на протест против того или иного режима, а именно как на храбрый шаг людей, не желающих идти на компромисс со своей совестью.

Комментарии к статье
Добавить комментарий


Читайте также:





























 

 

 













 
        




            П О М И Н К И    год 1896




Ностальгия











Как Мы жили в СССР:

Почему многие люди вспоминают

времена СССР, как счастливые?



 




*******************************













Партнеры

Из почты

Навигатор

Информация

За рубежом

"Когда мужчине сорок лет..."
 
Когда мужчине сорок лет, 
ему пора держать ответ: 
душа не одряхлела?- 
перед своими сорока, 
и каждой каплей молока, 
и каждой крошкой хлеба. 
 
Когда мужчине сорок лет, 
то снисхожденья ему нет 
перед собой и перед богом. 
Все слезы те, что причинил, 
все сопли лживые чернил 
ему выходят боком. 
 
Когда мужчине сорок лет, 
то наложить пора запрет 
на жажду удовольствий: 
ведь если плоть не побороть, 
урчит, облизываясь, плоть - 
съесть душу удалось ей. 
 
И плоти, в общем-то, кранты, 
когда вконец замуслен ты, 
как лже-Христос, губами. 
Один роман, другой роман, 
а в результате лишь туман 
и голых баб - как в бане. 
 
До сорока яснее цель. 
До сорока вся жизнь как хмель, 
а в сорок лет - похмелье. 
Отяжелела голова. 
Не сочетаются слова. 
Как в яме - новоселье. 
 
До сорока, до сорока 
схватить удачу за рога 
на ярмарку мы скачем, 
а в сорок с ярмарки пешком 
с пустым мешком бредем тишком. 
Обворовали - плачем. 
 
Когда мужчине сорок лет, 
он должен дать себе совет: 
от ярмарки подальше. 
Там не обманешь - не продашь. 
Обманешь - сам уже торгаш. 
Таков закон продажи. 
 
Еще противней ржать, дрожа, 
конем в руках у торгаша, 
сквалыги, живоглота. 
Два равнозначные стыда: 
когда торгуешь и когда 
тобой торгует кто-то. 
 
Когда мужчине сорок лет, 
жизнь его красит в серый цвет, 
но если не каурым - 
будь серым в яблоках конем 
и не продай базарным днем 
ни яблока со шкуры. 
 
Когда мужчине сорок лет, 
то не сошелся клином свет 
на ярмарочном гаме. 
Все впереди - ты погоди. 
Ты лишь в комедь не угоди, 
но не теряйся в драме! 
 
Когда мужчине сорок лет, 
или распад, или расцвет - 
мужчина сам решает. 
Себя от смерти не спасти, 
но, кроме смерти, расцвести 
ничто не помешает.
 
Евгений Евтушенко. Мое самое-самое.
Москва, Изд-во АО "ХГС" 1995.